| Quant à toi, tu ordonneras aux enfants d'Israël qu'ils t'apportent de l'huile d'olive pure concassée pour le luminaire, afin que la lampe brûle en permanence. La lumière évoque la vie et la beauté, alors que l'obscurité évoque le danger et la mort. Pour nous, Dieu a créé toutes choses et l'univers était obscurité et chaos avant qu’Il ne crée la lumière du premier jour. C'est pourquoi le prophète a dit : Je suis l’Éternel et il n'y en a pas d'autre, Auteur de la lumière et Créateur de l'obscurité, Dispensateur de la paix et Créateur du mal.Mais il est dit aussi : Et Dieu dit : que la lumière soit, et la lumière fut.C'est pourquoi la lumière est associée à Dieu et, dans l'expérience humaine, Il est métaphoriquement comparé à la lumière, comme il est dit : Il S'enveloppe de lumière comme d'un manteau. Et dans Sa lumière, nous découvrirons la lumière. Le passage de l'obscurité à la lumière est le chemin qui nous est proposé, individuellement comme collectivement.Le commandement est une lampe et la Torah une lumière.L'esprit de l'homme est une lumière de l’Éternel.La voie des justes est comme une lumière jaillissante qui monte en puissance jusqu'au plein jour. Comment parler de la lumière lorsque le monde est dans l'obscurité ? Cette question se posait déjà du temps des Prophètes :Garde, qu'en est-il de la nuit ? Le garde répondit : le matin vient, la nuit aussi.Notre devoir est de faire émerger la lumière que nous avons en nous pour éclairer notre chemin et celui de nos contemporains. Dans ma recherche de lumière, mes regards se tournent vers Toi, Éternel,Aide-moi à percevoir Ta présence, même lorsque l'obscurité me submerge.Quand mes faiblesses et les tourments de la vie s'abattent sur moi, Rappelle-moi que Tu ne m'as pas abandonné. Entoure-moi de la splendeur de Ton amour et de Ta clémence, Bénis-moi par Ta paix et gratifie-moi de Ta lumière. |